Kuran’da geçen “gün” kelimesinin hem tekil, hem çoğul, hem de tüm türevleriyle kullanılışının ayrı ayrı mucizeler oluşturduğunu gördük. Bunun dışında “gün” kelimesinin başka kelimelerle oluşturduğu tamlamalarda da matematiksel

“Gün (yevm)” kelimesinin Kuran’da tekil olarak 365 kez, çoğul olarak 30 kez geçtiğini gördük. “Gün” kelimesinin bütün türevleriyle kullanımı ise 475 kezdir. Yani “gün” kelimesinin tekil, çoğul

Kuran’da elçilik anlamına gelen “resul” kelimesinin isim-türevleri 368 defa geçmektedir. Kuran’da “insan” ve “insanlık” anlamına gelen bütün kelimeler tüm türevleriyle eşit sayıda 368 defa geçer. Bu kelimeler “nas”

Kuran’da 3- Ali İmran Suresi 59. ayette Hz. Adem ile Hz. İsa arasında bir benzetme yapılır. Kuran’da hiçbir Peygamber hakkında bu tarz bir benzetme yapılmamıştır. Peki, bu Peygamberlerin

Kuran’ın 5-Maide Suresi 90. ayetinde 1- Sarhoş Ediciler (hamr), 2- Kumar (meysir), 3- Dikili Putlar (ensab), 4- Fal Okları’ndan (Ezlam) önce bahsedilir, sonra bu bahsedilenler iki sıfatla nitelendirilir:

Kuran’da 40-Mümin Suresi 67. ayette ve 23-Müminun Suresi 14. ayette insanın yaratılışında geçirdiği aşamalar anlatılır. İnsanın doğuma kadar geçirdiği aşamaları şöylece 6 maddede toplayabiliriz: 1- Toprak, 2- Damlacık

Kuran’da yakınlığı, yakınlaşmayı ifade eden ‘zulfa’ ve uzaklığı, uzaklaşmayı ifade eden ‘azal’ kelimelerinin türevleri tam olarak aynı sayıda yani 10’ar kez geçerler. (Bu tespit Almanya’da yaşayan Hasan Öztürk

Kuran’da Musevilik dini mensuplarının, Cumartesi (Sebt) günü ile ilgili yasağından bahsedilir. Haftanın altı günü çalışıp, normal hayatlarını sürdüren Musevilerin yedinci gün olan “Sebt” gününde avlanmamak gibi özel yasakları

Kuran’da, “zarar” anlamına gelen “darran” kelimesi ve bu kelimenin tam zıddı olan “yarar” anlamına gelen “nefan” kelimesi, bu formlarıyla eşit olarak tam 9’ar kez geçmektedir. İşin ilginç yanı